12 de marzo de 2010

Genocicio de Mujeres: El Infanticio en Mundo quitó la vida de 100M de niñas

Original y traducciones automáticas para Portugués y Español.

Mar 4th 2010
From The Economist printed edition

Killed, aborted or neglected, at least 100m girls have disappeared—and the number is rising

The war on baby girls: Gendercide
IMAGINE you are one half of a young couple expecting your first child in a fast-growing, poor country. You are part of the new middle class; your income is rising; you want a small family. But traditional mores hold sway around you, most important in the preference for sons over daughters. Perhaps hard physical labour is still needed for the family to make its living. Perhaps only sons may inherit land. Perhaps a daughter is deemed to join another family on marriage and you want someone to care for you when you are old. Perhaps she needs a dowry.
Now imagine that you have had an ultrasound scan; it costs $12, but you can afford that. The scan says the unborn child is a girl. You yourself would prefer a boy; the rest of your family clamours for one. You would never dream of killing a baby daughter, as they do out in the villages. But an abortion seems different. What do you do?
For millions of couples, the answer is: abort the daughter, try for a son. In China and northern India more than 120 boys are being born for every 100 girls. Nature dictates that slightly more males are born than females to offset boys’ greater susceptibility to infant disease. But nothing on this scale.
For those who oppose abortion, this is mass murder. For those such as this newspaper, who think abortion should be “safe, legal and rare” (to use Bill Clinton’s phrase), a lot depends on the circumstances, but the cumulative consequence for societies of such individual actions is catastrophic. China alone stands to have as many unmarried young men—“bare branches”, as they are known—as the entire population of young men in America. In any country rootless young males spell trouble; in Asian societies, where marriage and children are the recognised routes into society, single men are almost like outlaws. Crime rates, bride trafficking, sexual violence, even female suicide rates are all rising and will rise further as the lopsided generations reach their maturity (see article).
It is no exaggeration to call this gendercide. Women are missing in their millions—aborted, killed, neglected to death. In 1990 an Indian economist, Amartya Sen, put the number at 100m; the toll is higher now. The crumb of comfort is that countries can mitigate the hurt, and that one, South Korea, has shown the worst can be avoided. Others need to learn from it if they are to stop the carnage.

The dearth and death of little sisters
Most people know China and northern India have unnaturally large numbers of boys. But few appreciate how bad the problem is, or that it is rising. In China the imbalance between the sexes was 108 boys to 100 girls for the generation born in the late 1980s; for the generation of the early 2000s, it was 124 to 100. In some Chinese provinces the ratio is an unprecedented 130 to 100. The destruction is worst in China but has spread far beyond. Other East Asian countries, including Taiwan and Singapore, former communist states in the western Balkans and the Caucasus, and even sections of America’s population (Chinese- and Japanese-Americans, for example): all these have distorted sex ratios. Gendercide exists on almost every continent. It affects rich and poor; educated and illiterate; Hindu, Muslim, Confucian and Christian alike.
Wealth does not stop it. Taiwan and Singapore have open, rich economies. Within China and India the areas with the worst sex ratios are the richest, best-educated ones. And China’s one-child policy can only be part of the problem, given that so many other countries are affected.
In fact the destruction of baby girls is a product of three forces: the ancient preference for sons; a modern desire for smaller families; and ultrasound scanning and other technologies that identify the sex of a fetus. In societies where four or six children were common, a boy would almost certainly come along eventually; son preference did not need to exist at the expense of daughters. But now couples want two children—or, as in China, are allowed only one—they will sacrifice unborn daughters to their pursuit of a son. That is why sex ratios are most distorted in the modern, open parts of China and India. It is also why ratios are more skewed after the first child: parents may accept a daughter first time round but will do anything to ensure their next—and probably last—child is a boy. The boy-girl ratio is above 200 for a third child in some places.

How to stop half the sky crashing down
Baby girls are thus victims of a malign combination of ancient prejudice and modern preferences for small families. Only one country has managed to change this pattern. In the 1990s South Korea had a sex ratio almost as skewed as China’s. Now, it is heading towards normality. It has achieved this not deliberately, but because the culture changed. Female education, anti-discrimination suits and equal-rights rulings made son preference seem old-fashioned and unnecessary. The forces of modernity first exacerbated prejudice—then overwhelmed it.
But this happened when South Korea was rich. If China or India—with incomes one-quarter and one-tenth Korea’s levels—wait until they are as wealthy, many generations will pass. To speed up change, they need to take actions that are in their own interests anyway. Most obviously China should scrap the one-child policy. The country’s leaders will resist this because they fear population growth; they also dismiss Western concerns about human rights. But the one-child limit is no longer needed to reduce fertility (if it ever was: other East Asian countries reduced the pressure on the population as much as China). And it massively distorts the country’s sex ratio, with devastating results. President Hu Jintao says that creating “a harmonious society” is his guiding principle; it cannot be achieved while a policy so profoundly perverts family life.
And all countries need to raise the value of girls. They should encourage female education; abolish laws and customs that prevent daughters inheriting property; make examples of hospitals and clinics with impossible sex ratios; get women engaged in public life—using everything from television newsreaders to women traffic police. Mao Zedong said “women hold up half the sky.” The world needs to do more to prevent a gendercide that will have the sky crashing down.  

Mortos, abortados ou negligenciado, pelo menos 100 meninas desapareceram, e o número está a aumentar

A guerra contra as meninas do bebê: generocídio

Imagine que você é um meia de um jovem casal espera seu primeiro filho em um país em rápido crescimento, pobres. Você faz parte da nova classe média, sua renda está subindo, você quer uma família pequena. Mas os costumes tradicionais dominam em torno de você, o mais importante na preferência por filhos homens sobre as filhas. Talvez o trabalho físico duro ainda é necessária para a família para fazer a sua vida. Talvez só os filhos podem herdar a terra. Talvez uma filha é considerada como juntar uma outra família sobre o casamento e você quer alguém para cuidar de você quando você está velho. Talvez ela precisa de um dote.
Agora imagine que você tenha tido uma ecografia, que custa R $ 12, mas você pode pagar isso. O exame diz que o feto é uma menina. Você se prefere um menino, o resto de sua família clama por um. Você nunca sonharia de matar uma filha bebê, como o fazem fora das aldeias. Mas um aborto parece diferente. O que você faz?
Para milhões de casais, a resposta é: abortar a filha, para tentar um filho. Na China e no norte da Índia, mais de 120 meninos nascem para cada 100 meninas. Natureza dita que os homens nascem um pouco mais do que as fêmeas, para compensar a susceptibilidade dos meninos maior à doença infantil. Mas nada nessa escala.
Para aqueles que se opõem ao aborto, este é o assassinato em massa. Para aqueles que, como este jornal, que pensam que o aborto deve ser "seguro, legal e raro" (para usar a frase de Bill Clinton), depende muito das circunstâncias, mas a consequência cumulativa para as sociedades de tais ações individuais é catastrófica. Só a China está a ter tantos homens solteiros jovens "ramos nua", como são conhecidos, como toda a população de homens jovens na América. Em qualquer país sem raízes jovens do sexo masculino significar problemas, nas sociedades asiáticas, onde o casamento e as crianças são as vias reconhecidas na sociedade, os homens solteiros são quase como bandidos. Os índices de criminalidade, o tráfico de noiva, violência sexual, mesmo que as taxas de suicídio masculino são todos subindo e vai aumentar ainda mais as gerações torto atingir sua maturidade.
Não é exagero chamar esse generocídio. As mulheres estão em falta em seus milhões, abortado, mortos, abandonados à morte. Em 1990, um economista indiano, Amartya Sen, coloque o número de 100m; o número de mortos é maior agora. A migalha de conforto é que os países podem atenuar a dor, e que um, Coréia do Sul, mostrou o pior pode ser evitado. Outros precisam de aprender com ele, se forem parar a carnificina.

A penúria e a morte de irmãs poucoA maioria das pessoas conhece a China ea Índia têm norte anormalmente grande número de meninos. Mas poucos apreciar o quão ruim é o problema, ou que está a aumentar. Na China, o desequilíbrio entre os sexos foi de 108 meninos para 100 meninas para a geração nascida no final de 1980, para a geração da década de 2000, que era de 124 a 100. Em algumas províncias chinesas a proporção é de um inédito 130-100. A destruição é pior na China, mas se estendeu muito além. Outros países da Ásia Oriental, incluindo Taiwan e Cingapura, o ex-estados comunistas nos Balcãs Ocidentais e no Cáucaso, e até mesmo segmentos da população da América (em chinês, japonês e norte-americanos, por exemplo), todos eles têm relações sexuais distorcidas. Generocídio existe em quase todos os continentes. Ela afeta ricos e pobres, instruídos e iletrados, hindus, muçulmanos, confucionistas e cristãos.
A riqueza não parar. Taiwan e Cingapura têm economias abertas e ricos. Nas zonas em que a China ea Índia com os piores índices do sexo são os mais ricos, mais educados. E política da China de um filho por casal só pode fazer parte do problema, dado que muitos outros países são afetados.
Na verdade, a destruição das meninas do bebê é um produto de três forças: a preferência antiga para filhos, um desejo moderno para as famílias de menor dimensão e ultra-sonografia e outras tecnologias que identificar o sexo de um feto. Em sociedades em que quatro ou seis filhos, era comum, um menino quase certamente vir, eventualmente, de preferência filho não precisa existir em detrimento das filhas. Mas, agora, os casais querem dois filhos, ou, como na China, são permitidos somente um sacrifício filhas vão nascer a sua busca de um filho. É por isso que relações sexuais são mais distorcida no moderno, partes abertas da China e da Índia. É também por isso que os rácios sejam mais distorcida após o primeiro filho: os pais podem aceitar uma filha de volta pela primeira vez, mas fará de tudo para garantir o seu próximo filho e, provavelmente, a última é um menino. O menino-ratio menina está acima de 200 de um terceiro filho em alguns lugares.

Como parar a meio do céu desabar
As meninas do bebê são, portanto, vítimas de uma combinação maligna do preconceito antigo e moderno preferências para famílias pequenas. Apenas um país conseguiu alterar esse padrão. Na década de 1990 Coréia do Sul tinha uma relação de sexo quase tão enviesada como China. Agora, ela está caminhando para a normalidade. Este objectivo foi atingido, não deliberadamente, mas porque a cultura mudou. Educação feminina, fatos anti-discriminação e igualdade de direitos decisões feitas preferência filho parece antiquado e desnecessário. As forças da modernidade primeiro prejuízo agravado, então ele oprimido.
Mas isso aconteceu quando a Coréia do Sul era rica. Se a China ou a Índia, com renda de um quarto e um décimo dos níveis Coréia do-esperar até que eles são tão ricos, muitas gerações vai passar. Para acelerar a mudança, que precisam de tomar ações que estão em seus próprios interesses, de qualquer maneira. A maioria, obviamente, a China deve desfazer-se da política do filho único. Os líderes do país vai resistir a isso porque temem o crescimento da população, mas também negar as preocupações do Ocidente sobre os direitos humanos. Mas o limite de uma criança não é mais necessária para a redução da fertilidade (se ele sempre foi: outros países do Leste Asiático diminuiu a pressão sobre a população, tanto quanto a China). E é maciça distorce a relação sexual do país, com resultados devastadores. O presidente Hu Jintao diz que a criação de uma "sociedade harmoniosa" é o seu princípio orientador, não podendo ser alcançada enquanto a política perverte tão profundamente a vida familiar.
E todos os países precisam aumentar o valor das meninas. Eles devem incentivar a educação feminina; abolir leis e costumes que impedem que as filhas herdam propriedade; tornar exemplos de hospitais e clínicas com relações sexuais impossíveis; começar mulheres envolvidas na vida pública, utilizando tudo de locutores da televisão para as mulheres policiais de trânsito. Mao Zedong disse que "as mulheres sustentam metade do céu." O mundo precisa de fazer mais para evitar um generocídio que terá o céu desabar.

Genocicio de Mujeres: El Infanticio en Mundo quitó la vida de 100M de niñas (traduccion automática)
Marzo 2010 4 º

De la edición impresa de The Economist

Muertos, abortados o descuidado, por lo menos 100 millones de niñas han desaparecido, y el número va en aumento

La guerra contra las muchachas del bebé: Femicidio

Imagine que usted es de la mitad de una joven pareja espera su primer hijo en un país pobre de rápido crecimiento. Usted es parte de la nueva clase media, sus ingresos va en aumento; desea una familia pequeña. Pero las costumbres tradicionales dominan a su alrededor, lo más importante en la preferencia por los hijos varones. Tal vez el trabajo físico duro sigue siendo necesario para la familia para hacer su vida. Tal vez sólo los hijos pueden heredar la tierra. Tal vez una hija se considera a unirse a otra familia en el matrimonio y que desea a alguien para cuidar de usted cuando llegues a viejo. Quizás ella necesita una dote.
Ahora imagine que usted ha tenido una ecografía, que cuesta $ 12, pero usted puede permitirse eso. El análisis dice que el niño no nacido es una niña. Usted mismo preferiría un niño, el resto de su familia reclama una. Nunca se le ocurriría matar a una niña, como lo hacen en las aldeas. Pero un aborto parece diferente. ¿Qué hacer?
Para millones de parejas, la respuesta es: abortar a la hija, trate de un hijo. En China y norte de la India más de 120 niños nacen por cada 100 niñas. La naturaleza dicta que los hombres nacen algo más que las mujeres para compensar una mayor susceptibilidad a los niños a las enfermedades infantiles. Pero nada en esta escala.
Para aquellos que se oponen al aborto, esto es asesinato en masa. Para los que como este periódico, que piensan que el aborto debe ser "segura, legal y excepcional" (para usar la frase de Bill Clinton), mucho depende de las circunstancias, pero el resultado acumulado de las sociedades de tales acciones individuales es catastrófica. China por sí sola representa a tener tantos jóvenes solteros, "ramas desnudas", como se les conoce-como toda la población de hombres jóvenes en América. En cualquier país sin raíces hombres jóvenes causar problemas, en las sociedades asiáticas, donde el matrimonio y los niños son las rutas reconocidas en la sociedad, los hombres solteros son casi como fuera de la ley. Las tasas de criminalidad, la trata de novias, la violencia sexual, aunque las tasas de suicidio de las mujeres van en aumento y se incrementará aún más que las generaciones desigual alcanzar su madurez (ver artículo).
No es ninguna exageración llamar a este generocidio. Las mujeres están ausentes en sus millones-abortados, asesinados, abandonados a la muerte. En 1990, un economista indio, Amartya Sen, que el número en 100, la cifra es más alta ahora. La miga de consuelo es que los países pueden mitigar el dolor, y que uno, Corea del Sur, ha demostrado el peor puede ser evitado. Otros tienen que aprender de ello si se quiere detener la masacre.

La escasez y la muerte de las hermanas de poco
La mayoría de la gente sabe el norte de China y la India han artificialmente un gran número de niños. Pero pocos apreciar lo grave es el problema, o que va en aumento. En China, el desequilibrio entre los sexos fue de 108 niños y 100 niñas de la generación nacida en los años 1980, para la generación de la década de 2000, fue de 124 a 100. En algunas provincias de China la proporción es de una cifra sin precedentes desde 130 hasta 100. La destrucción es peor en China, pero se ha extendido mucho más allá. Otros países de Asia oriental, como Taiwán y Singapur, países ex comunistas en los Balcanes occidentales y el Cáucaso, e incluso los sectores de la población de Estados Unidos (en chino y japonés-americanos, por ejemplo): todos ellos tienen relaciones sexuales distorsionadas. Femicidio existe en casi todos los continentes. Que afecta a ricos y pobres, educados y analfabetos, hindú, musulmana, confuciana y cristianos por igual.
La riqueza no detenerlo. Taiwán y Singapur se han abierto, las economías ricas. Dentro de China y la India, las zonas con las peores proporciones sexo son los mejor educados más ricos,. Y de una sola China es la política del hijo sólo puede ser parte del problema, dado que se ven afectados muchos otros países.
De hecho, la destrucción de las muchachas del bebé es un producto de tres fuerzas: la preferencia por los hijos varones antiguos, el deseo moderno de familias más pequeñas, y ecografías y otras tecnologías que identifican el sexo de un feto. En las sociedades donde cuatro o seis niños fueron comunes, un niño casi seguro que venga el tiempo, preferencia por los hijos no deben existir a costa de las hijas. Pero ahora las parejas desean tener dos hijos-o, como en China, se permite sólo un sacrificio hijas van a nacer a su búsqueda de un hijo. Esa es la razón por razones de sexo son los más distorsionados en el moderno, abierto de las partes de China y la India. Y por eso también los coeficientes sean más desigual después de que el primer niño: los padres pueden aceptar una primera ronda de la hija de tiempo, pero hará cualquier cosa para garantizar su próximo y último hijo probablemente es un niño. El chico-chica ratio está por encima de 200 para un tercer hijo, en algunos lugares.

¿Cómo parar la mitad del cielo derrumbarse
Las muchachas del bebé por lo tanto las víctimas de una combinación perniciosa de los prejuicios antiguos y las preferencias modernas para familias pequeñas. Sólo un país ha logrado cambiar este patrón. En la década de 1990 Corea del Sur había una proporción de sexos casi tan desigual como la de China. Ahora, se dirige hacia la normalidad. Ha logrado esto no deliberadamente, sino porque la cultura cambió. La educación femenina, trajes de protección contra la discriminación y la igualdad de los derechos de las sentencias preferencia por los hijos parecen anticuadas e innecesarias. Las fuerzas de la primera modernidad perjuicio exacerbado, entonces totalmente abrumado.
Pero esto sucedió cuando Corea del Sur era rico. Si China o la India-con ingresos de un cuarto y un décimo de los niveles de Corea, espere hasta que son tan ricos, muchas generaciones pasará. Para acelerar el cambio, que necesitan para tomar acciones que están en sus propios intereses, de todos modos. Lo más evidente que China debe desechar la política del hijo único. Los líderes del país se resisten porque temen que el crecimiento de la población, sino que también consideran que las preocupaciones de Occidente sobre los derechos humanos. Sin embargo, el límite de un niño ya no es necesaria para reducir la fertilidad (si alguna vez fue: otros países de Asia oriental redujo la presión sobre la población tanto como China). Y distorsiona enormemente la proporción de sexos en el país, con resultados devastadores. El Presidente Hu Jintao dice que la creación de "una sociedad armoniosa" es su principio rector, no pueden alcanzarse sin una política tan profundamente pervierte la vida familiar.